حيدر حب الله([1]) النقدُ فعالية إنسانيّة ضرورية للاستمرار والتقدّم، فمن دون النقد يقع الشلل في ثنايا المجتمع وتتراجع الأمم والشعوب والحضارات. النقد ليس شهوةً أو عُقدة، بل هو جزء من عمليّات التفكير التي لا ينفكّ التفكير عنها، سواء كان نقداً للذات أم نقداً للآخر، وشلّ روح النقد في المجتمع يساوي شلّ روح التفكير، وكلّ من […]
في حوار مع تلميذه الشيخ حيدر حبّ الله(*) المكانة العلميّة للسيد الشاهرودي في النجف بدايةً، هلّ بيّنتم لنا المكانة العلميّة للمغفور له آية الله الشاهرودي في الحوزة العلميّة في النجف، ومتى تعرّفتَ شخصيّاً على سماحته؟ الجواب: تعود معرفتي بالأستاذ الجليل السيد محمود الهاشمي الشاهرودي رحمه الله إلى أواسط عام 1995م (1374هـ. ش)، حيث تشرّفت بالحضور […]
حيدر حبّ الله(*) الغوص في الذات والأنا، أسبابٌ ومبرّرات يشعر الكثيرون اليوم باندفاع الإنسان نحو ميوله الباطنيّة وذاتيّاته ورغباته، وينظر الإيمان الديني إلى هذه الظاهرة الآخذة في الاتساع بالكثير من القلق؛ لأنّه يعتبر أنّ الذاتيّة الدنيويّة تقف على النقيض من الإيمان بالمتعالي. والسؤال الأوّل الذي يواجهنا ونحن ندرس هذه الظاهرة: لماذا اتّجه الإنسان أكثر فأكثر […]
حيدر حبّ الله[1] تحرير وتنظيم بقلم: الشيخ سعيد نورا تمهيد «الحوزة العمليّة» مؤسّسةٌ دينيّة علميّة ثقافيّة ترجع جذورها إلى مئات السنين السابقة، ولم تؤسَّس ـ إماميّاً ـ مع أبي جعفر الطوسي (460هـ)، وإنّما قبله على يد الأئمّة من أهل البيت النبويّ، وقد تربّى في داخلها الكثير من العلماء والمفكّرين في جميع العلوم والاختصاصات الإسلاميّة والدينيّة، […]
حيدر حبّ الله[1] تحرير وتنظيم بقلم: الشيخ سعيد نورا تمهيد رفع منذ حوالي عقودٍ عديدة شعارٌ، عرفه ضمناً المسلمون منذ قديم الأيام، وقد نجد له بعض النصوص القرآنية التي تؤيّده بمعنى من المعاني، وهو شعار (الإسلام هو الحل)، ورغم كون هذا الشعار ليس سوى ثلاث كلمات، لكنّ حجمه أكبر حتى مما تصوّر الذين صاغوه […]
بين الرسولية التبليغية والذاتية البشرية حيدر حبّ الله مدخلٌ في توضيح المفهوم من الواضح أنّ النبيّ أو الإمام تصدر منهما أقوالٌ وأفعال ومسلكيّات. وأوّل شيءٍ يواجهنا في ما يصدر منهم هو مدى علاقة ما يصدر منهم بالدين نفسه. فهل كلّ ما يصدر منهم نابعٌ أو حاكٍ عن الدين أو أنّ القضية تتَّخذ شكلاً آخر؟ يرى […]
تحرير بقلم: الشيخ سعيد نورا تمهيد لا نتكلّم في هذه الوريقات عن التاريخ عموماً، بل نركّز على سيرة أئمّة الدين، أي السيرة الدينيّة التي تتناول شخصياتٍ تعتبر استثنائيّةً من وجهة نظر دينيّة، مثل الأنبياء والأئمة^، فلا نتكلّم عن مثل وقائع العصر العثماني أو المملوكي أو غير ذلك، ولذلك جعلنا هذا الموضوع تحت عنوان (مناهج دراسة […]
نحو فهمٍ اجتهادي آخر لمركز الإمضاء في الأعراف الإنسانية العامة حيدر حبّ الله توضيح الفكرة ومدار البحث نقصد بهذه الفكرة أو القاعدة أنّ عدم تعرُّض النصّ الديني لظاهرةٍ معيّنة أو عرفٍ معيّن أو مجالٍ معيّن يمكن أن نجد له تفسيرات متعدّدة، وحالات مختلفة: الحالة الأولى: أن لا نتأكَّد من حصول السكوت الديني عن هذه الظاهرة […]
محمد باقر الصدر أنموذجا ـ الحلقة الثانية ـ حيدر حبّ الله(*) النوع الثالث: التفكير النقديّ أو بصيرة النقد ــــــ التفكير النقديّ هو التفكير الذي ينبني على عدم التقليد، فأولئك الأشخاص الذين اعتادوا في حياتهم على أن يجعلوا عقولهم مقلِّدة لا يعرفون التفكير النقديّ في شيءٍ، بل من الصعب عليهم أن ينقدوا ذلك الذي قلَّدوه، ونقدُهم […]
جولةٌ في بعض المنطلقات العقلانيّة والقرآنيّة لقاعدة (ما من واقعةٍ إلاّ ولها حكمٌ) ـ الحلقة الثالثة ـ حيدر حبّ الله 5ـ مرجعيّة البيانيّة القرآنيّة الدليل الخامس لإثبات الشموليّة التشريعيّة هو الاعتماد على نصوص البيانيّة الكلّية للقرآن الكريم، حيث تُثبت هذه النصوص أنّ في القرآن بيانات ترجع لكلّ شيءٍ، وهذا ما يُثبت شموليّة القرآن الكريم وجامعيّته […]
