borneowebhosting video bokep indonesia bokepindonesia informasiku videopornoindonesia

الحجاب عند الأمم والشعوب المختلفة

11 فبراير 2011
التصنيف: بحوث و دراسات
عدد التعليقات: ٠
1 زيارة

اختلفت النظرة إلى المرأة بين الشعوب والأمم المختلفة، ففي الحضارة الهندية، كان المجتمع ينكر إنسانية المرأة، ويُعرض عن الاعتراف بقيمتها الاجتماعية، ويحرمها من كل حقوقها، بل هي عند الهندي أسوأ من الوباء والجحيم والسم والأفاعي.

وفي فارس، أدخل زرادشت تغييراً هاماً على موقف المجتمع الفارسي منها، فتمتعت ببعض الحقوق، كاختيار الزوج، وحق الطلاق، وملك العقار، وإدارة الشؤون المالية للزوج، ولكنها ما لبثت أن خسرت هذه الحقوق بعد موته، وأصبحت محتقرة منبوذة، ووصل الأمر إلى حدّ احتجابها حتى عن محارمها، كالأب والأخ والعم والخال، فلا يحق لها أن ترى أحداً من الرجال إطلاقاً.


أزمة الحبّ والإيمان نظرة أوليّة في الموقف من العلاقات العاطفيّة

5 فبراير 2011
التصنيف: مقالات
عدد التعليقات: ٠
1 زيارة

واحدة من المسائل المدروسة والجديرة بالدراسة أكثر هي نوع العلاقة بين الدين ومفاهيمه وقوانينه وأحكامه وأخلاقيّاته و… من جهة وبين الواقع والطبيعة والتكوين والفطرة و… من جهةٍ أخرى، فقد قرأ بعض الباحثين الدينيّين في القرن الأخير هذا الموضوع بصورةٍ يمكن التعبير عنها بأنها إثباتية؛ أي أنّهم عالجوا موضوع الرابطة بين الدين والعلم أو بين الفهم الديني والمعطيات العلمية، فمثلاً أخذوا يفكّرون في إمكانية أن يقدّم العلم معطى معين فيما يرفض النص الديني هذا المعطى العلمي فهل هذا الأمر ممكن؟ وإذا ما واجهنا أنموذجاً من هذا القبيل فما هي الطريقة التي ينبغي علينا اتباعها حتى لا يبدو هذا التناقض أو هذا الاختلاف بين العلم والدين؟ هل نقوم بتأويل النصّ الديني وما معنى التأويل؟ أم أنّنا نرفض المعطيات العلميّة التي نجد أنّ النصوص الدينية من الكتاب والسنّة تعارضها وتنافيها؟ لقد حاز هذا الموضوع على اهتمام العلماء منذ القرون الإسلامية الأولى ولو ضمن أشكال مختلفة، فف


البطالة والفقر ناقوس خطر

5 فبراير 2011
التصنيف: مقالات
عدد التعليقات: ٠
0 زيارة

لكل إنسان في هذه الحياة حاجات ومستلزمات يسيّر بها أموره، وكلما سهل عليه تلبية هذه الحاجات كان أقرب إلى الاستقامة، وإذا صعب عليه تلبية حاجاته الضرورية فإنه يكون أقرب للانحراف لأن حاجاته قد تدفعه لسلوك سيئ لتوفير متطلبات حياته.

إن مختلف الأنظمة والتشريعات تحاول أن تكفل للإنسان سبل الوصول إلى حاجاته في هذه الحياة، لعلمها بأن ذلك قد يحدو بالإنسان إلى السير في طرق الفساد، والإسلام بتشريعاته، وخصوصًا في المجال الاقتصادي، يريد أن يؤمّن حاجات الناس ويوفر لكل إنسان حاجاته أو على الأقل الحد الأدنى من حاجاته. الإسلام يحذر،


محاولات لتأسيس الرؤية التوحيدية

4 فبراير 2011
التصنيف: بحوث و دراسات
عدد التعليقات: ٠
1 زيارة

ان الدراسة الاستقرائية لحالات الانهيار الحضاري طوال القرون الماضية توجب اطمئنانا بل يقينا بأن اقصاء التجاوب والتعامل في عمليات التنظير العلمي والممارسات وتجارب الادارة بين مساحات الدين والعقل والعلم هو من الاسباب الاساسية للفشل في تحقيق الاهداف الكبيرة على مستوى الحياة والانسان. وفي حين جاءت الرسالات السماوية ونصوص الوحي الالهي لأجل توجيه حركة علاقة الانسان بالانسان والغيب والطبيعة التكوينية، نلاحظ ان عرى العلاقة بين عملية الفهم والتفسير الديني بالواقع الموضوعي قد انفصمت في اكثر من حقبة تاريخية،…


معالم المنهج التفسيري عند الشيخ محمّد جواد مغنيّة

26 يناير 2011
التصنيف: بحوث و دراسات
عدد التعليقات: ٠
1 زيارة

لا يمكن لقارىء شخصية كبيرة كالعلامة الشيخ محمد جواد مغنيّة (ت 1979م)، وراصد لدورها الإحيائي والتنويري الا أن يصنفها في عداد الرادة الهامين لحركة الإصلاح الديني في العالم الإسلامي في النصف الثاني من القرن العشرين، ومن ثم ليضم صوته إلى صوت الكاتب الإسلامي جواد علي كسّار([i]) في الإعابة على أمثال د. فهمي جدعان، حيث لم يأت في كتابه ((أسس التقدّم عند مفكّري الإسلام في العالم العربي الحديث)) على ذكر عدد كبير من الرادة من امثال الطباطبائي والصدر والمطهري ومحسن الامين ومحمد جواد مغنية والشهرستاني والمظفر وكاشف الغطاء و… ما يستحقونه من ذكر سيما وأنهم لا يقلّون شأناً وإسهاماً عن غيرهم، ومن ثم لنسجّل نقدنا على التيار الإسلامي عموماً في العالم العربي الذي أسهم هو الآخر في تغييب بعض شخصيات الإصلاح الديني كمغنية، لأسباب سياسية وغيرها، فيما كان من المفترض أن تحظى هذه الشخصيات باهتمامات أكبر.

لقد طرق الشيخ محمد جواد مغنية في مؤلفاته التي تقارب الستين، مختلف اشكاليات النهضة والإحياء والإصلاح… وعالج العديد منها ـ وفق رؤيته ـ تحت مظلّة عقلانية جادّة، وكان القرآن من أهم مشاغله في القسم الأخير من حياته، حيث قدّم إسهامين جديدين احدهما: تفسير الكاشف في مجلدات سبعة، وثانيهما ((التفسير المبين)) في مجلد واحد مرفق بالنص القرآني، هدف منه التبسيط والوصول الى اكبر قدر من القرّاء.

وسوف نحاول هنا تلمّس تجربته القرآنية، من خلال تجربة التفسير الهامـة له، أي ((الكاشف))، بغية تحديد رؤيته ومنهجه في هذا المضمار.

 
عناصر المنهج التفسيري عند الشيخ مغنية

لكن يبدو أنه من المنطقي افتراض حاجة ماسّة لدراسة السياق الفكري والاجتماعي العام الذي وقع



[i] ـ جواد علي كسّار، محمد جواد مغنية، حياته ومنهجه في التفسير، نشر دار الصادقين، ايران، الطبعة الأولى، 2000م، ص81 ـ 82.


حجاب المرأة الحيثيات الحضارية والدلالات النصية

26 يناير 2011
التصنيف: مقالات
عدد التعليقات: ٠
1 زيارة

  لقد غدا الإسلام الموضوع الأول بالنسبة للغرب والعالم، فقد قادته المتغيرات الدولية إلى واجهة الأحداث، لاسيما مع دخول الدين كعنصر جديد يوجه العلاقة بين أمم العالم، وبروز مفردات إطلاقية كالخير والعدل المطلق في الخطاب السياسي الأمريكي وضدها المطلق أيضاً كالشر والإرهاب، ولئن كانت أحداث الحادي عشر من سبتمبر تأريخاً مفصلياً لعلاقة الغرب بالإسلام، فإن تراكماً تاريخياً من العقد والمشكلات -المسكوت عنها مؤقتاً- كانت ما تزال تتفاقم ولما تجد حلاً، فما تسميه أمريكا بالإرهاب وأسبابه وما يحمله قادتها من رؤى دينية وحضارية متطرفة هو العنوان الأبرز للعلاقة بين أمريكا والإسلام،


مبادئ تفسير النص المقدس – تجربة: في ظلال القرآن

19 يناير 2011
التصنيف: بحوث و دراسات
عدد التعليقات: ٠
1 زيارة

لا ريب أنّ "في ظلال القرآن" هو واحد من أكثر الكتب قرّاءً، ومن التفاسير التي تركت تأثيراً كبيراً على حركة التفسير في القرن الهجري الرابع عشر. فهذا التفسير يجمع بين دفتيه جمال الأُسلوب وجاذبيته إلى الحركة الدافقة بالحيوية والحماس.

أجل، لقد كان باعث المؤلّف في أوائل رحلته مع التفسير هو الكشف عن الجوانب الجمالية في القرآن، حيث تحرّك خلال الشوط الأول في أفق النظرية الجمالية مجسداً تطبيقاتها في كتاب الله،…


جيراننا وجيرانهم

7 يناير 2011
التصنيف: مقالات
عدد التعليقات: ٠
1 زيارة

لا غبار على ما للجوارمن مسؤوليات ، فقد حفل النص الأسلامي موروثا ثريا بفضل الجوار. والجوار ليس حكرا مع من نجاوره بل اعظم الجوار هو جوار البلدان لما يترتب على حسن الجوار الوئام بين ابناء الدول المجاورة.

قد لا يتسنى مع كل جار الألفة ولكن الحد الأدنى في الجوار هو معرفة الشعوب الجارة لبعضها. فالعلاقات الطبيعية السياسية بين دول الجوار تتعزز بمعرفة الشعوب لبعضها والاطلاع على ما يدور فيها من حراك ثقافي واجتماعي واقتصادي لتصبح سند ودعم لتلك العلاقات للسير نحو المزيد من التعاون. ومعرفة الجار تتعاظم اهميتها لان الجار يفرض عليك لا تختاره فجار دولتك فرضته الجغرافيا السياسيه والطبيعيه. ولعل الجيرة التاريخية العريقه بين المملكة وايران يعكس انموذجا من ذلك الوجه الذي يستلزم فيه اهمية التبادل الثقافي و الفكري بين الشعبين لدورها في ازالة الكثير من الغموض السائد في حقول الثقافة والفكر والمعرفة. المؤسف


رحلة الألف كتاب تبدأ بمقال

2 يناير 2011
التصنيف: مقالات
عدد التعليقات: ٠
1 زيارة

تعد محاولة قراءة أفكار الآخر أو عرض الأفكار عليه متعة إنسانية يشوبها شيء من التدخل في الخصوصيات طوعا أو كرها، فالإنسان بطبعه اجتماعي، واجتماعيته تفرض عليه أن يعرف ما يجول في خواطر الآخرين للتفاعل معها أو اتخاذ المواقف الخاصة إزاءها، وفي بعض الأحيان يشعر المرء أنه بحاجة إلى عرض أفكاره على الآخرين لحاجة ذاتية أو رغبة في إفهامهم بما يرغب إعلامهم به أو بتعبير أدق تثقيفهم على أفكار يؤمن بها.

وهذا الفن نوع من أنواع الحوار الذاتي والتحاور مع الآخر، فمن جانب يحاور ذاته ليخرج خباياها بإعمال العقل والمشاعر معاً تجاه قضية أو موضوع، ومن جانب ثاني يحاور الآخر بصورة غير مباشرة من خلال دفع الآخر إلى قراءة أفكاره بخصوص الموضوع أو القضية التي يعرضها ويترك له خيار التفكير بما يعرضه، وحتى لو لم يفكر القارئ بما قرأ


مجلة نصوص معاصرة ١٤-١٣ للتحميل

1 يناير 2011
التصنيف: نصوص معاصرة
عدد التعليقات: ٠
1٬774 زيارة

مجلة نصوص معاصرة ١٤-١٣ للتحميل

 كلمة التحرير سلطة العلم وإرهاب المعرفة، أم منية المريد في آداب المفيد والمستفيد ـ الحلقة الثانية ـ … حيدر حب الله ملف العدد: أسلمة العلوم، وإشكالية العلاقة بين الحوزة والجامعة /2/ حرّية المؤسّسة الدينية، أزمة الارتزاق في حياة علماء الدين … د. عبدالكريم سروش / ترجمة: مشتاق الحلو حق الارتزاق في المؤسّسة الدينية، لماذا الكيل بمكيالين؟! … الشيخ […]