نظرية المعرفة وواقع التطبيق

28 نوفمبر 2009
التصنيف: بحوث و دراسات
عدد التعليقات: ٠
0 زيارة




شكلت المعارف البشرية ومصدرها عند الإنسان مادة جدلية شغلت المفكرين مدة زمنية ليست قليلة بل مازالت محور بحث وتمحيص وإعادة نظر بين كل من المفكرين الغربيين ونظرائهم الإسلاميين.

ولعلنا في هذه العجالة لسنا في صدد تسليط الضوء على هذه النظرية من جديد أو إعادة نقد بعض مبانيها



دور المنبر الحسيني في نشر الثقافة القرآنية

28 نوفمبر 2009
التصنيف: مقالات
عدد التعليقات: ٠
1 زيارة




لاريب أن نشر الثقافة القرآنية من الأهداف الأساسية للمنبر الحسيني  الذي يؤسس لمواجهة ثقافة هجران القرآن  الكريم والتي لها أشكال خطيرة متعددة؛ لأن الإمام الحسين (عليه السلام) يحتج كجده النبي الأكرم ( صلى اللـه عليه وآله وسلم ) على المجتمع قائـلاً : { رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَــذُوا هَــذَا الْقُــرْءَانَ مَهْجُـوراً } ( الفرقان / 30 ) وإذا كانت الثورة القرآنية رسالة نهوض لفكر وتطلعات الإنسان وتأصيلا لوعي القضية



نضوج الواقع السياسي: بين ثقافة الوطن وعقيدة الحزب

27 نوفمبر 2009
التصنيف: مقالات
عدد التعليقات: ٠
1 زيارة




الحزب في العالم العربي: هل يمنع الناشط السياسي فيه، من أن يكون مثقفا وطنيا؟

و ما الفارق بين ثقافة الحزب و فلسفة الحزبية؟

هذه إحدى الإشكالات الجوهرية في الأداء السياسي لدى العرب و المسلمين في الزمن المعاصر، هو غلبة ذهنية الحزب على قيمة الوطن في تحريك النقد السياسي و التطلع الإصلاحي، قد يرى بعض السياسيين أن هذه الإشكالية مفتعلة، و لا مبرر لها و لا فائدة من التعبير



التَّقليد والنَّظر وظيفة المثقَّف المسلم اتجاه التَّكليف الشرعي

23 نوفمبر 2009
التصنيف: بحوث و دراسات، مقالات
عدد التعليقات: ٠
1 زيارة

من النتائج المهمَّة لتقدُّم المجتمع وانفتاحه على مجتمعات أخرى وعوالم مختلفة أن تكثر الأسئلة لديه عن كل ما كان يعيشه، لأن هذا المجتمع سوف يقوم بالمقارنة بين ما يعيشه هو وما يعيشه الآخرون، ومن هنا تبدأ عمليِّة التأثر والتأثير بين الشعوب والثقافات والحضارات.


مصادر نهج البلاغة حوار مع الشيخ رضا أستادي

21 نوفمبر 2009
التصنيف: مقالات
عدد التعليقات: ٠
2 زيارة

q دُوّنت كتابات مختلفة حول مصادر نهج البلاغة في العقود الماضية، لباحثين كثر، وسماحة الشيخ رضا أستادي واحدٌ من هؤلاء، إذ دوّن رسالةً بعنوان مدارك نهج البلاغة، كما وأعدّ السيد عبد الزهراء الحسيني(ره) كتابه المفصّل: "مصادر نهج البلاغة وأسانيده"،


باثولوجيا الفلسفة الإسلامية قراءة في عناصر الضعف ومقترحات في الإصلاح المنهجي

20 نوفمبر 2009
التصنيف: بحوث و دراسات
عدد التعليقات: ٠
6 زيارة




تتألّف مفردة الفلسفة ـ وكما هو متعارف ـ من كلمتين يونانيتين هما: «Sophia» و«Philia»؛ حيث ظهرت في اليونان القديمة خصماً عنيداً للسفسطة التي كانت تعني إنكار الواقع والمعرفة وترسيخ الشكوكية والنسبية، وقد استعملت المفردة بمرور الأعصار في معانٍ متعدّدة، إذ أطلقت بادئ ذي بدء على جميع العلوم الحقيقية بما فيها الحكمة النظرية والعمليّة، ثمّ وبعد عصر النهضة، أطلقت الفلسفة على ما يقابل المعرفة التجريبيّة، وقد انحصر معناها في المباحث الميتافيزيقية. وكانت تطلق كذلك على الفاعلية التي تُخضع وفقها العلوم وتدرّس على ضوء معطيات نظرية المعرفة، كما شمل هذا الإطلاق الفلسفات المضافة وعلوم الدرجة الثانية؛ لأنّها تتمتع بنظرة من الدرجة الثانية لمقولات وعلوم الدرجة الأولى، مثل: العلوم التجريبية، والعلوم الإنسانية والاجتماعية، والمنطق، والرياضيات، والأخلاق و..

أمّا



نهج البلاغة جَمْعه، مصادره، مناقشة التشكيك في نسبته إلى الإمام علي(ع)

19 نوفمبر 2009
التصنيف: بحوث و دراسات
عدد التعليقات: ٠
1 زيارة




هذا النتاج الجليل تصدّى لجمعه وتبويبه السيد الشريف، النقيب أبو الحسن محمّد بن الحسين الرضي الموسوي (359 ـ 406هـ)، وأطلق عليه اسم "نهج البلاغة"؛ ليشير بذلك إلى أنّ هذا النتاج هو المثال لبلاغة التعبير بعد كتاب الله العزيز، وقد ظهر في عصر ازدهرت فيه الحضارة الإسلاميّة والعربية،…


أزمة انتماء واعتراف الشِّيعة جزء لا يتجزَّأ من الأمّة الإسلامية

17 نوفمبر 2009
التصنيف: مقالات
عدد التعليقات: ٠
540 زيارة

أزمة انتماء واعتراف الشِّيعة جزء لا يتجزَّأ من الأمّة الإسلامية

الحديث عن الشِّيعة والتشيّع حديث مؤلّم من بعض جوانبه، فهذه الفئة من المسلمين بُخس حقّها في بعض مقاطع التاريخ، وجرى عليها من الجور والظلم والإجحاف، من قوى الظلم والقهر والظلام، ما قد لا تحصيه الكتب وما لا تستوعبه السطور،


التقريب بين المذاهب الإسلامية التجارب والمواقف والمعوقات

17 نوفمبر 2009
التصنيف: بحوث و دراسات
عدد التعليقات: ٠
0 زيارة







الوحدة الإسلامية أصل مهيمن على سائر الأصول العليا ـــــــ

& ربما يكون الدافع إلى التقريب هو التعايش والوئام، فننظر إليه نظرةً تكتيكية، فمثلاً من أجل أن نعيش نحن المسلمين فيما بيننا حياةً أفضل في الوقت الراهن، ونتمكّن ـ بصورةٍ مشتركة ـ من القيام بأعباء العالم الإسلامي ومسؤولياته، والوقوف ضدّ عدونا المشترك، فحريٌّ بنا أن نتفاهم.

أحياناً أخرى تكون نظرتنا أعمق من ذلك، أي نظرة استراتيجية، وذلك بالقول

 


الثقافة وأمن الإنسان العربي

16 نوفمبر 2009
التصنيف: مقالات
عدد التعليقات: ٠
1 زيارة




في محاولة لتحليل أحوالنا الاجتماعية و الاقتصادية والسياسية ، كثيرا ما نستحضر عنوانا جماليا في لغته ومتهافت في اصطلاحاته،إنه "الثقافة" أحد العناوين المتداولة في المجتمعات الإنسانية بحسب المرجعيات الفكرية والإيديولوجية المجهرية، حيث المجتمعات العربية الإسلامية تجتر هذا المفهوم على ألسنة السياسيين والمثقفين وعلماء الدين والإعلاميين وعامة الناس، بينما أزمة التنمية في الوطن العربي و الإسلامي تزداد تعقيدا …

الواقع يوحي لنا بأن الثقافة في العالم العربي تعاني من أزمات متنوعة، وذلك بدليل تقرير التنمية البشرية الصادر عن برنامج الأمم المتحدة الإنمائي كل عام و آخر تقرير  هذه السنة (2009) خصص لتحديات