دراسةٌ بيبلوغرافية([1]) الشيخ محمد كاظم رحمتي(*) ترجمة: عماد الهلالي مقدّمة ــــــ تشكّل الدراسات الإسلامية في كيفيّة تكوين تيار للتعرف على الإسلام في القرن الواحد والعشرين أحد المواضيع الجذّابة والشيّقة للدراسة والتحقيق في العصر الراهن. فالرؤى والاتجاهات المتعددة للمستشرقين، والتي تمتد بجذورها في الاختلاف المنهجي لهم، بالمقارنة مع المسلمين، تعدّ في الغالب أحد أهم الأسباب […]
ـ القسم الثاني ـ د. السيد أحمد سادات (*) أنواع الجهاد عند السَّلَفية الجهادية يرى أنصار السلفية الجهادية أن ثمّة نوعين من الجهاد: جهاد الطَّلَب؛ وجهاد الدَّفْع. النوع الأوّل: جهاد الطَّلَب وهو «أن تطلب الكفار في عقر دارهم، ودعوتهم إلى الإسلام، وقتالهم إذا لم يقبلوا الخضوع لحكم الإسلام. وحكم هذا النوع فرضٌ على […]
دراسةٌ تحليلية ونقدية د. السيد محمد رضا مصطفوي نيا(*) د. السيد حسين الشريف العسكري(**) أمير صالح معصومي(***) ترجمة: نظيرة غلاب مقدّمة ــــــ إن الموقف الديني من الشعر والشعراء لم ينحصر بين السلب والإيجاب، وإنما اختلف الموقف باختلاف ماهيتهما وموضوعهما. فجاء موقف الشارع متنوّعاً بين المدح والاستحسان تارةً؛ والذمّ والقدح تارة أخرى. وقد جاء موقف […]
ـ القسم الثاني ـ د. أبو القاسم فنائي(*) ترجمة: حسن مطر ب ـ إحلال «الإرادة» محلّ «الحقّ» يذهب بعض المنظِّرين إلى القول بأن أحد الفروق بين العالم الجديد والعالم القديم يكمن في أن العالم القديم كان يتمحور حول «الحقّ»، بينما العالم الحديث يتمحور حول «الإرادة». ونحن نرى أن هذا الكلام موافقٌ للحقيقة تماماً، ولكنه […]
الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي(*) ترجمة: علي آل دهر الجزائري سنعرض في هذا [المقال] تقييماً لنظريّة ملاّ صدرا& حول المعاد الجسماني. ومن البيِّن أن نظريته في باب المعاد أتت في مقابل نظرية أتباع المشائين، الذين كانوا يرون أن المعاد روحاني مطلقاً، وأن النفس إذا لم يكن لها تعلّق بمادة البدن المادي العنصري لا يمكن […]
مقاربةٌ تفسيرية في الفكر والمنهج والمآل ـ القسم الأوّل ـ أ. نبيل علي صالح(*) ملخَّص تنفيذي عام بات موضوعُ التطرُّف الديني (الإسلامي) حديثَ الساعة، والشغلَ الشاغل لكل المواقع والفواعل الاجتماعية، من الإنسان العادي إلى المثقَّف والمفكِّر والسياسي. وتكاد لا تُعقَد ندوةٌ فكرية أو جلسةٌ سياسية أو منتدى أو ملتقى إلاّ ويحظى هذا الموضوع بالحيِّز […]
الوظيفة والمهام السيد محمود الهاشمي الشاهرودي(*) ترجمة: السيد حسن علي مطر الهاشمي قال الله الحكيم في محكم كتابه الكريم: ﴿إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلاَ تَخْشَوْا النَّاسَ وَاخْشَوْنِي وَلاَ تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ […]
قراءةٌ حقوقية وأخلاقية في آية الضرب أ. عماد الدين الباقي(*) ترجمة: السيد حسن مطر الهاشمي مدخلٌ إلى البحث وضرورته في ما يتعلَّق بالتجديد الفكري بشأن المرأة وحقوق الإنسان هناك الكثير من المسائل والموضوعات العامة والخاصّة. وهناك من المسائل الخاصّة والجزئية بضع آيات تتناول: تعدُّد الزوجات، والضرب (العقوبة الجسدية للزوجة)، والإرث، والحجاب، والبلوغ والتكليف، والقوامة، […]
مقارنةٌ بين الطباطبائي والمناهج الغربية د. حسين خاكبور(*) مقدّمة ــــــ تعتبر معرفة اللغة الدينية من البحوث الأساسية لفلسفة الدين بين المسلمين ـ والمفكّرين الغربيين ـ، حيث تطرق إليها العديد من باحثي علم اللغة في مختلف مجالات العلوم والمعارف الإسلامية. دخلت مخاوف عديدة إلى بحوث علم اللغة، وخاصة بعد عصر النهضة، وظهور الاتجاهات الجديدة، التي […]
لأيديولوجيا التأسيس للحركات الإسلامية أ. د. عبد الأمير كاظم زاهد(*) المبحث الأول: تمهيدات البحث التاريخية لقد عرف تاريخ التجربة الإسلامية فكرة الجماعات الأيديولوجية منذ عصر الرسالة الأول، وكان أول اختبار للمؤمنين الأوائل بالرسالة أنهم وضعوا أمام اختيار الإمام الذي يحكم الدولة، ويحمي الدين بعد رسول الله|، ذلك الاختبار الذي تصرف فيه الأغلبية ضمن المفهوم […]
