السيد محمد علي أيازي(*) ترجمة: حسن علي مطر الهاشمي المقدّمة ــــــ لا شَكَّ في أن العترة جاءت بوصفها عِدْلاً للقرآن الكريم في حديث الثقلين المتواتر. كما أن العترة هي المصدر الأول لتفسير القرآن وفهمه، وإرجاع متشابهاته إلى محكماته، ومخصّصاته إلى عموماته، ومفصّلاته إلى مجملاته. ومع أن النبي قد تكفل بمسؤولية تبيين الكتاب ـ بصريح القرآن […]
رصدٌ للتكوّن والنشأة على ضوء الوثائق التأريخية ـ القسم الثاني ـ الشيخ أحمد بن عبد الجبّار السميِّن(*) أوّلاً: مصنَّفات القرن الثاني الهجري قلنا فيما مضى إنه لم يصلنا الكثير من المدوَّنات الشيعية في القرون الأولى؛ لذا سيكون المنهج هنا هو تتبُّع آثار المدوّنات في كتب الفهارس والرجال، التي تُعَدّ المصدر الأساس لإعطائنا الصورة العامّة للتأليفات […]
حوارٌ مع: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي(*) ترجمة: السيد حسن مطر _إنها لفرصة ثمينة أن ألتقي بكم، وأزوركم؛ متذرّعاً بذريعة من الذرائع. وهذه المرة قدمت إليكم بذريعة الحوار حول الشخصية العلمية والعملية لسماحة الشيخ معرفت، وذلك بغية الاستفادة من رؤيتكم في هذا الشأن. لقد كان سماحة الأستاذ معرفت ـ طوال العقود التي قضاها في إيران، وكنا […]
حيدر حبّ الله(*) تحرير وتنظيم بقلم: الشيخ سعيد نورا تمهيد لطالما كان هذا الموضوع ذي الطبيعة التخصّصيّة الشائكة، واحداً من الملفّات التي أقلقت الكثير من العلماء والفلاسفة والباحثين عبر التاريخ، ولطالما أيضاً انقسم الفكر الديني انقساماً مهولاً إزاء العلاقة بين العقل والوحي، والتي بتنا نسمّيها اليوم بالعلاقة بين العلم والدين، أو فلنقل: باتت تتبلور ضمن […]
إيمان شمس الدين إن الشكل والوظيفة الاجتماعية للدين مرتبطان بفهم شكل المجتمع وتطوره التاريخي، فدراسة الدين من خلال المحتوى التاريخي يساعدنا على رؤية وظائف الدين إما على أنها عوامل مساعدة لتماسك المجتمع أو عوامل مثيرة للصراع وذلك تحت تأثير الدين كاتجاه محافظ أو اتجاه ثوري وهكذا[1]. فالدين كمحتوى إلهي معصوم لا إشكالية حقيقية فيه، لأن […]
ـ القسم الثاني ـ د. أبو القاسم فنائي(*) ترجمة: وسيم حيدر «[العاقل] هو الذي يضع الشيءَ مواضعَه»([1]). (الإمام عليّ×). وفي ما يلي ندخل في تفاصيل نقد الاستدلال المتقدّم. يمكن نقد المقدّمة الأولى من هذا الدليل (أي نقصان العقل البشري) على النحو التالي. وإن أوّل مسألة ينبغي الالتفات إليها هي أن الذي يريد أن يثبت نقصان […]
حيدر حبّ الله[1] تحرير وتنظيم بقلم: الشيخ سعيد نورا تمهيد «الحوزة العمليّة» مؤسّسةٌ دينيّة علميّة ثقافيّة ترجع جذورها إلى مئات السنين السابقة، ولم تؤسَّس ـ إماميّاً ـ مع أبي جعفر الطوسي (460هـ)، وإنّما قبله على يد الأئمّة من أهل البيت النبويّ، وقد تربّى في داخلها الكثير من العلماء والمفكّرين في جميع العلوم والاختصاصات الإسلاميّة والدينيّة، […]
حوارٌ مع: الشيخ محمد هادي معرفت(*) ترجمة: حسن علي مطر المقدّمة ــــــ يحتل القرآن الكريم مكانة ممتازة وفريدة بين جميع النصوص المقدّسة والكتب السماوية. وهذه حقيقة سامية يعترف بها جميع المختصين في الشأن الديني، والباحثين في الشأن القرآني. وعلى الرغم من ذلك يجب القول بمرارة: إن مجال العلوم والدراسات القرآنية لم يحظَ بالاهتمام الذي يستحقه […]
الشيخ محمد عبّاس دهيني تمهيد: بلوغ البنات، بالسنّ أو بالنضج شرطيّة البلوغ في العبادة والمعاملة يمثِّل (البلوغ)، بلوغ الصبيّ أو البنت، شرطَ وجوبٍ لجميع العبادات، كالصلاة والصيام والحجّ و…، وشرطَ صحّةٍ لجملةٍ من المعاملات، كالبيع والشراء، والطلاق، والذَّبْح، والوصيّة، و…، على اختلافٍ في شرطيّته في بعض هذه المعاملات، حيث يصحّ بعضها من ابن 10 سنين، […]
الشيخ محمد عبّاس دهيني تمهيد: نوع الطعام في الكفّارة والفِدْية يُجمع الفقهاء ـ من الفريقين ـ على أن من أفراد بعض الكفّارات والفِدْيات إطعام مساكين([1]). ويختلف العدد باختلاف نوع الكفّارة؛ ففي كفّارة الإفطار العمديّ في شهر رمضان، أو إفساد الاعتكاف بالجماع ـ ولو ليلاً ـ، أو قتل مؤمنٍ عمداً أو خطأً، أو نقض العهد، يجب […]
