د. الشيخ حسين توفيقي(*) ترجمة: حسن علي الهاشمي تنويهٌ لقد تعرَّضت الشخصية المتناقضة لـ «محيي الدين بن عربي» منذ ما يقرب من ثمانية قرون ـ حيث بدأ بنشر أفكاره ـ وإلى هذه اللحظة، وسوف يستمرّ هذا الأمر ـ على ما يبدو ـ حتّى في المستقبل، إلى الثناء وا... اقرأ المزيد
حيدر حبّ الله تمهيدٌ حول الأطعمة والأشربة في الديانات الإبراهيميّة موضوع المأكول والمشروب أو الأطعمة والأشربة يمثِّل واحداً من أهمّ جوانب الحياة عند الإنسان على هذه البسيطة، فهو معنيٌّ بهذا الجانب، ويفتِّش عمّا يرضي رغبته وشهوته وحاجته من جهةٍ،... اقرأ المزيد
د. محمد كاظم رحمتي(*) ترجمة: د. نظيرة غلاّب رغم مرور ما يقارب من سبعة قرون على شهادة شمس الدين محمد بن المكّي الجزّيني العاملي(786هـ)، المعروف بالشهيد الأول، إلا أن الإبهام والتناقض لا زال يكتنف التقريرات التي طرحت حول أسباب هذه الشهادة، وكيفيته... اقرأ المزيد
الشيخ نبيل يونس(*) المؤلِّف الثائر من السطور الأولى في الكتاب يلتمس القارئ بوضوحٍ ملامحَ الحزن والقلق؛ حزن المؤلِّف على حال هذه الأمّة المشتَّتة المتمزِّقة، وقلقه على مستقبل المسلمين الضبابي والملغوم بقنابل فتاوى القطيعة، التي تمزِّق جسد الأمّة... اقرأ المزيد
د. آرش نراقي(*) ترجمة: مشتاق الحلو مقدّمة إن إصلاح الفكر الديني عملية معالجة تاريخية مستمرة. فعلى المسلمين في كل عصر تقييم إيمانهم من وجهاته العقلية والأخلاقية بمنتهى الحَذَر، وإصلاحه وتجديده إنْ لزم الأمر. لكنْ أرّق الحَذَر دوماً المهتمين بالأم... اقرأ المزيد
د. الشيخ عصري الباني(*) مقدّمة هناك مقاييس تخضع لها رواية سيرة أئمة أهل البيت^ التي يتناولها أيّ خطيبٍ أو أديب أو كاتب عند تناولهم لهذه السيرة المباركة، فيفترض في دراسة سيرتهم أن تعتمد على منهج الاطمئنان، الذي يتكوّن من خلال تجميع القرائن المتعد... اقرأ المزيد
د. الشيخ صفاء الدين الخزرجي(*) اضطراب مدرسة الخلافة في تفسير نصوص الاثني عشر ذكرنا أن مدرسة الخلافة لم ترفض من حيث المبدأ أصل ورود هذه النصوص بعد تخريجها في الصحاح وغيرها، ولذا لم تجد بدّاً من القبول بها، إلاّ أنها اضطربت أشد الاضطراب في تفسيرها... اقرأ المزيد
الشيخ حب الله النجفي(*) بُعث نبيُّنا الأعظم ورسولُنا الأكرم|، فحَبا الناسَ حَبوتَين، وأتحَفهم بتحفتَين ـ طبقاً لحديث الثقلَين ـ :«كتاب الله؛ وعترتي؛ أهلَ بيتي»، ﴿وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ الس... اقرأ المزيد
الشيخ عبد الله مصلحي(*) الخبر الثالث والعشرون روى الخزاز، عن أبي المفضّل محمد بن عبد الله بن المطّلب رضي الله عنه قال: حدّثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر قال: حدّثنا عبد الله بن عمر بن خطّاب الزيّات في سنة خمس وخمسين ومائتين، عن الحارث بن... اقرأ المزيد
د. الشيخ خالد الغفوري الحسني(*) المقدّمة 1ـ بيان المسألة إنّ للشريعة الإسلامية رؤيةً خاصّة في كيفية تقسيم التركة على الورثة، ويمكن استفادة ذلك من مصادر الشريعة الأصيلة، وفي مقدّمها القرآن الكريم؛ حيث تكفّلت بعض آيات سورة النساء بيان تعيين السهام... اقرأ المزيد
الشيخ أمير غنوي(*) أ. محمود زارعي بلشتي(**) ترجمة: حسن بن مطلق المقدّمة كانت قاعدة اللطف ولا تزال موضع اهتمام جميع المتكلمين الإسلاميين منذ العصور الأولى، ومنهم مَنْ أفرد بعض الكتب في موضوع هذه القاعدة، حيث نجد مختلف الأبحاث في صحتها، والنتائج ا... اقرأ المزيد
إيمان شمس الدين الحقيقة بنية متينة، تحملها عقول لها قابليات عالية في مستوى وعيها وإدراكها، وفي ذات الوقت استفادت من تراكم التجربة البشرية عبر التاريخ، خاصة فيما يتعلق بموضوع الوظيفة والدور، والقرار، والزمان والمكان، فهي تعي وظيفتها، وتعي زمانها... اقرأ المزيد