وشروط الحداثة العقلية أ. نبيل علي صالح(*) في كلّ الجماعات البشرية التي وُجدت على وجه الأرض كان للعامل الديني الحضور الأبرز والأعمق على مستوى الذات والموضوع. فكلنا نعلم بكتابات ورسومات البشر الأوائل على الكهوف والمغاور، ولاحقاً كتابتهم وتدويناتهم وتنظيمهم لثلاثية «المعبد والملك والشعب»، التي ظهرت مع أولى التقسيمات الطبقية الاجتماعية لأقدم المدن البشرية المأهولة المكتشفة. […]
قضايا وإشكاليَّات ـ الحلقة الثانية ـ حيدر حبّ الله(*) الإشكاليَّة الثالثة: حصر فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ــــــ يتصوّر الكثير من الناس ـ على خلاف ما هو ثابتٌ في الفقه والإفتاء ـ أنّ هذه الفريضة هي وظيفة الفقهاء والمشايخ والعلماء، فهم يعرفون الحلال والحرام، أما سائر الناس فكأنّه لا شأن لهم بذلك، ولو فرضنا […]
حيدر حبّ الله[1] تحرير وتنظيم بقلم: الشيخ سعيد نورا تمهيد رفع منذ حوالي عقودٍ عديدة شعارٌ، عرفه ضمناً المسلمون منذ قديم الأيام، وقد نجد له بعض النصوص القرآنية التي تؤيّده بمعنى من المعاني، وهو شعار (الإسلام هو الحل)، ورغم كون هذا الشعار ليس سوى ثلاث كلمات، لكنّ حجمه أكبر حتى مما تصوّر الذين صاغوه […]
محاكماتٌ في سياق الجدل الفقهي القائم ـ القسم الثاني ـ الشيخ فخر الدين الصانعي(*) ترجمة: حسن علي الهاشمي تقدَّم ذكرُ أربعٍ من الروايات التي استدلّوا بها على حرمان الزوجة من إرث الأرض والعقار (الأرض والدُّور)، وهي: 1ـ صحيحة محمد بن مسلم، عن أبي جعفر× قال: «النساء لا يرِثْنَ من الأرض، ولا من العقار شيئاً»([1]). 2ـ […]
مطالعة في الإشكاليات إيمان شمس الدين التدوير الوظيفي أو الموقعي فكرة جدلية بين رافض لها مطلقا وقابل لها مطلقا، ولكل من الاتجاهين أدلته وتصويباته. وعادة يأتي التدوير والتغيير لأسباب عدة أهمها: ممارسة التفكير النقدي للفرد على أداء المتصدين، نتيجة تقصير أو قصور أو عدم مواكبة. تغيير الموجود بمن هو أكفأ منه نتيجة بروز كفاءات جديدة […]
قراءةٌ نقديّة د. حسن الأنصاري(*) ترجمة: حسن مطر تمّ مؤخَّراً نشر كتاب من قبل السيد مروان راشد، تحت عنوان (Commentary on Aristotle “De generatione et corruption”)، حيث يحظى هذا الكتاب بأهمّية تجعله مستحقّاً للبحث والدراسة. وهو في الحقيقة ترجمة وتصحيح وتحليل لنصّ كتابٍ مجهول المؤلّف، لنصّ كتاب «الكون والفساد»، لأرسطوطاليس، اعتماداً على مخطوطتين معروفتين بالنسبة […]
ودور الفهارس فيه الشيخ محمد باقر ملكيان(*) اعلم أنّه لا بُدَّ من بيان مسلك القدماء في تعاملهم مع الأخبار، حتّى يتّضح لك وجه تدوين أصحابنا الفهارسَ، فأقول ـ ومن الله عزَّ وجلَّ أستمدّ التوفيق ـ: قال الشيخ حول منهج أصحابنا الإمامية في سلوكهم العلمي: إنّ واحداً منهم [أي أصحابنا] إذا أفتى بشيءٍ لا يعرفونه سألوه: […]
د. نعمة الله صفري فروشاني(*) ترجمة: حسن الهاشمي إطلالةٌ عابرة على شبهات الغدير ــــــ لقد تمّ طرح الكثير من الشبهات على طول التاريخ بشأن واقعة الغدير، وتوظيفها في إثبات إمامة وخلافة الإمام علي×. ويمكن تقسيم مجموع هذه الشبهات إلى مجموعتين: أـ الشبهات التي اعتمدت مختلف القرائن لإنكار وقوع هذا الأمر. ب ـ الشبهات التي اعترفت […]
أ. سلمان عبد الأعلى المُقَدَّمَةُ أثارت الأفكار التي طرحها السيد كمال الحيدري –حفظه الله- ضمن دروسه عن فقه المرأة، والتي تطرق فيها لنقد قواعد اللغة العربية لبعض ردود الأفعال المستنكرة والمستهجنة، مما جعل بعض النقاد المهتمين بهذا الأمر للتصدي للرد بهدف بيان عدم صحة ما قدمه في هذا الشأن. والملاحظ أنّ بعض هذه الردود لم […]
عند الشيخ الطوسي السيد محمد كاظم المددي الموسوي(*) ترجمة: مرقال هاشم 1ـ التقية في المرحلة السابقة لعصر الشيخ الطوسي في بداية المرحلة الأولى من الحضور المستقلّ لفقهاء الشيعة بعد عصر الأئمة، منذ منتصف القرن الهجري الثالث وصولاً إلى ظهور الشيخ الطوسي في القرن الهجري الخامس، رغم الحضور القويّ لمفهوم التقية في الفقه بوصفه مسألةً فقهية […]
