نموذجٌ لكيفية المواءمة بين «الحديث» و«الكلام» الشيخ جويا جهانبخش(*) ترجمة: حسن علي مطر تمهيد ــــــ بآل محمدٍ عُرف الصوابُ *** وفي أبياتهم نزل الكتابُ وهم حجج الإله على البرايا *** بهم وبحكمهم لا يُسترابُ([1]) إن مسألة علم النبي والأئمة^، رغم ما أحاط بها من الغموض (في الأزمنة البعيدة بفعل تأثير الغلاة، وفي الأزمنة القريبة بفعل […]
محاكماتٌ في سياق الجدل الفقهي القائم ـ القسم الأوّل ـ الشيخ فخر الدين الصانعي(*) ترجمة: حسن علي الهاشمي موضوع البحث إن من الفروض الستّة في باب الإرث، الواردة في القرآن الكريم، سهمَ الزوج والزوجة من تركة زوجها. فقد ذكر القرآن الكريم أن سهم الزوج من أموال زوجته إذا لم يكن لهما ولدٌ هو النصف؛ قال […]
نظام الحماية والتأمين في الشريعة الإسلاميّة قراءة مدخلية لنظريّة الدوائر الثلاث في شبكة التشريعات القانونيّة حيدر حبّ الله(*) تمهيدٌ الفكرة التي أودّ طرحها هنا، والتي يمكن ـ لو تمّ الاقتناع بها ـ أن تمثل طريقة في فهم المنظومة التشريعيّة وعلاقات الأحكام ببعضها في الشريعة الإسلاميّة، وتترك أثراً على بعض عمليات الاجتهاد نفسها، هي ما اُسمّيه […]
قراءة تحليليّة في المحتوى، والأسباب، والعلاجات حيدر حبّ الله(*) الموضوع الذي أودّ الحديث عنه يتصل بمسألة حياتيّة يوميّة بالنسبة لطلاب العلوم الدينيّة ورحلتهم الدراسيّة والعلميّة، وسوف أقدّم لحديثي ببعض المقدّمات، بعد ذلك سأتحدث عن الظاهرة التي أودّ التكلّم فيها، وأرصد عقب ذلك الأسباب الموضوعيّة والذاتيّة لهذه الظاهرة، لاُنهي كلامي ببعض الأفكار والمعالجات المتواضعة. أوّلاً: مقدّماتٌ […]
دراسةٌ مقارنة بين المنهجيتين التقليدية والحديثة د. السيدصادق حقيقت(*) مقدّمة ــــــ الحضارة هي نظامٌ اجتماعي يعين الإنسان على الزيادة من إنتاجه الثقافي، وإنما تتألّف الحضارة من عناصر أربعة: الموارد الاقتصادية، والنظم السياسية، والتقاليد الخلقية، ومتابعة العلوم والفنون. وهي تبدأ حيث ينتهي الاضطراب والقلق([1]). قال ابن خلدون في مقدمته: «والحضارة ـ كما علمتَ ـ هي التفنُّن […]
نحو فهمٍ اجتهادي آخر لمركز الإمضاء في الأعراف الإنسانية العامة حيدر حبّ الله توضيح الفكرة ومدار البحث نقصد بهذه الفكرة أو القاعدة أنّ عدم تعرُّض النصّ الديني لظاهرةٍ معيّنة أو عرفٍ معيّن أو مجالٍ معيّن يمكن أن نجد له تفسيرات متعدّدة، وحالات مختلفة: الحالة الأولى: أن لا نتأكَّد من حصول السكوت الديني عن هذه الظاهرة […]
إيمان شمس الدين التمييز كقيمة سلبية حينما تمارسه الدولة بين مكونات المجتمع، فهي تدفع باتجاهات خطيرة اجتماعيا والمتضرر منها المجتمع أولا وأخيرا. استخدام السلطة لسلاح التمييز ضد الأقليات على أساس مذهبي أو طائفي يخلق شعور نفسي بالظلم، وهو ما ينعكس على قيم التسامح والتعايش التي هي قيم نفسية وليست شعارات و مقولات للاستهلاك ولا إعلانات […]
د. أبو القاسم فنائي(*) ترجمة: حسن مطر مدخلٌ ــــــ «عامِلْ الناس كما تحبّ أن يعاملوك». إن الوقوع في الخطأ أثناء إصدار الأحكام الأخلاقية، والاختلاف بين الناس في تشخيص الحكم الأخلاقي للموضوعات، حقيقتان ثابتتان، لا يمكن إنكارهما في الحياة. وقد اقتضت هاتان الحقيقتان الواضحتان من البشر أن يعمدوا إلى تأسيس وتطوير علم الأخلاق وفلسفة الأخلاق. إن […]
نقدٌ وتعريف السيد أحمد المددي(*) ترجمة: حسن مطر يُعَدّ كتاب (صورة الأرض)، لمؤلِّفه أبي القاسم محمد بن حوقل النصيبي ـ بشهادة المطلعين على التاريخ والجغرافيا الإسلامية ـ من أهمّ النصوص الإسلامية وأكثرها أصالةً؛ حيث لم يكتَفِ ابن حوقل في تأليفه بما توفَّر لديه من المصادر في موضوع هذا الكتاب، وإنما قام بنفسه برحلةٍ طويلة حول […]
د. عبد الكريم سروش(*) ترجمة: حسن علي مطر نبذةٌ مختصرة ــــــ تعرّض كاتب السطور إلى بيان أسباب تخلُّف المسلمين. وقد ذكر لذلك ثلاث نظريات: أـ إن سبب انحطاط المسلمين يكمن في العامل الديني. وقد أنكر الكاتب هذا الرأي قائلاً: إن الانحطاط لا يختصّ بالمجتمعات الإسلامية. ب ـ حيث إن المسلمين يرَوْن أن الدين يلبّي كلّ […]
