همومٌ، عوائق، وتحدِّيات الشيخ مجيد شاكر سلماسي(*) ترجمة: حسن علي مطر 1ـ مقدّمة حيث تضافرت الجهود من قبل الاستكبار العالمي على تهميش الإسلام، وحيث نشهد ظهور موجة جديدة من محاربة الإسلام في ظلّ ما يُعرف بـ «الإسلاموفوبيا»، يعتبر الحديث...
قراءةٌ في نظرية المعرفة عند السيد الصدر السيد إحسان الشهرستاني(*) ترجمة: السيد حسن علي حسن مقدّمة ــــــ عمد بعض الكتّاب في الأعوام الأخيرة إلى إثبات أنّ الأصول التي يتمّ توظيفها في الفلسفات الراهنة ـ الأعمّ من الإسلامية وغير الإسلامية،...
مدخل : أغلب معاييرنا اليوم تم تفريغها تدريجيا من محتواها الدلالي خاصة المعنوي، وتم إحلالها بدلالات مادية محضة، وبطريقة ناعمة تعمل على منطقة اللاوعي، ثم تتحول تدريجيا في المجال الإدراكي إلى وعي بعد أن تمهد القابلية الحسية والعقلية لقبول المعايير...
بين منطق الحوار وواقع الصدام أ. نبيل علي صالح(*) مقدّمة لا يزال ملف العلاقة بين الشرق والغرب، (وبالتحديد) العلاقة بين الحضارة الغربية والحضارة الإسلامية، حيّاً ومتفاعلاً ومتحوِّلاً على أوجه ومسارات متعدّدة، مستقيمة أحياناً، ومتعرجة أحايين أخرى كثيرة...، تتخلّلها منعطفات...
تحليلٌ ونقد لأدلّة المخالفين د. عمران عباس پور(*) ترجمة: نظيرة غلاب مقدّمة ــــــ القرآن الكريم محور ومدار التعاليم الدينية في الإسلام، وكان دائماً مورد اهتمام خاصّ من لدن العلماء والمحققين الذين أجروا تحقيقات مختلفة في مواضيع ومباحث ترتبط بالقرآن...
مقدمة : كثيرا ما يتم تداول كلمة السيادة والتي تعني مبدأ القوة المطلقة غير المقيدة وهذه لا تكون إلا لله كونها مطلقة بلا قيد .وفي أبجديات الفكر الشيعي تطرح على مستوى المرأة متمثلة بنموذج الزهراء عليها السلام كسيدة نساء العالمين...
تحليلٌ واستنتاج الشيخ محسن غرويان(*) ترجمة: صالح البدراوي مقدّمة([1]) ــــــ يندر أن تجد بين العلماء والمفكّرين مَنْ يتمتَّع بذهنية ناقدة وفكر وقّاد. ولعلهم يعدّون بالأصابع حقّاً أولئك العلماء الذين يتَّصفون بأنّهم من ذوي التأمّل والتفكّر، ولهم نصيبٌ وافر من...
مقدمة : كثيرا ما يتم تداول كلمة السيادة والتي تعني مبدأ القوة المطلقة غير المقيدة وهذه لا تكون إلا لله كونها مطلقة بلا قيد .وفي أبجديات الفكر الشيعي تطرح على مستوى المرأة متمثلة بنموذج الزهراء عليها السلام كسيدة نساء...
أ. خالد محمد عبده(*) مقدّمة انبعث اهتمامي بقضية (أُمّيّة النبيّ) من خلال قراءتي للفصل الذي عقده عليّ الطبري في كتابه عن دلائل النبوة وإثباتها. وأثار دهشتي أن المسألة محلّ بحث ونقاش منذ أواخر القرن الثاني الهجري. فرُحْتُ أفتّش في...
من المرتضى إلى الصدر د. الشيخ مهدي علي پور(*) ترجمة: حسن علي مطر مدخل ــــــ لقد أشار المحقِّقون المسلمون منذ القدم ـ من خلال تعداد الرؤوس الثمانية ـ إلى عملية التبويب أيضاً. ورغم أنهم كانوا يستعملون مصطلح «القسمة»،...
هل يمكن للمعاصرين ممارسة الاجتهاد الرجالي؟ د. يحيى رضا جاد(*) مقدّمة هذا بحثٌ فريدٌ يفتحُ آفاقاً جديدةً غيرَ مسبوقةٍ في بابه، حيثُ السائدُ المُكتَسِحُ من الناحيتين النظرية والعملية هو منعُ المتأخِّرين والمعاصرين معاً من إعادة جرحِ أو تعديلِ...
مطالعةٌ وتحليل د. علي النصيري(*) ترجمة: نظيرة غلاب شرح مفهوم التفسير الموضوعي ــــــ تنقسم الأبحاث والدراسات القرآنية إلى نوعين: خارجية؛ وداخلية. ويطلق على الدراسات الخارجية ما اصطلح عليه بـ (علوم القرآن)([1]). وأما الدراسات والأبحاث الداخلية فهي بدورها على...
