عرض المسألة: من الأصول المقبولة دائماً عند العقلاء أنّ على كل شخص يُلحق خسارةً بآخر أن يقوم بتعويض هذه الخسارة له. إن قاعدة الإتلاف الفقهية قد نشأت من هذا الأصل العقلي، وهذا ما يؤيده المشرّع... اقرأ المزيد
جديد الموقع
- العدالة بين التقعيد الفقهي والأصولي ـ القسم الأوّل
- قراءة في كتاب: نظريات الحكم والدولة
- إدوارد سعيد – أنسنية بلا ضفاف
- الشباب …التغيير سمة الحياة
- الحضارة الغربية والبروميثية الغائبة
- العالم والمثقف وأزمة الحضارة
- الله والحرية
- مطارحة في البراديغم التأويلي الأوسطي
- إدارة الاختلاف بين حقّ الإبداع ومحاربة الابتداع
- الاستشراق وتاريخيّة التفسير القرآني
جميع الحقوق محفوظة لموقع نصوص معاصرة