أحدث المقالات
الشِّيعة جزء لا يتجزَّأ من الأمّة الإسلامية حيدر حب الله* الحديث عن الشِّيعة والتشيّع حديث مؤلّم من بعض جوانبه، فهذه الفئة من المسلمين بُخس حقّها في بعض مقاطع التاريخ، وجرى عليها من الجور والظلم والإجحاف، من قوى الظلم والقهر والظلام،...
معالجة استدلالية لقضايا التظليل في الحج حيدر حب الله* مدخل عندما يحرم الحاجّ تترتب على إحرامه آثار، أهمّها ما يسمّيه الفقهاء تروك الإحرام([1])، وهي مجموعةٌ من الأُمور التي تحرم على المحرم ما دام محرماً، ويترتّب على فعلها الكفّارة. وقد تفاوتت...
دراسة فقهيّة استدلالية مقارنة حيدر حب الله* تمهيد وقع بحث فقهي بين المسلمين في المدى الذي لابدّ أن يحتفظ به الطائف بالكعبة الشريفة حين طوافه، أو بتعبير آخر في مكان الطواف المحدّد في الشريعة الإسلامية، ففي الوقت الذي كان البحث...
هل هناك مذهبٌ محصَّن من النزعة العنفيّة؟ حيدر حبّ الله(*) ليس هناك من شكٍّ أنّ ظاهرة العنف ـ بأشكاله ـ تغزو العالم الإسلامي غزواً مبيناً، وتترك بصماتها على الحياة، وعلى العلاقات الاجتماعية والسياسية بين الناس. لقد كتب كثيرون عن هذه...
دولة عابرة في سياقات تجربة السيد الصدر أنموذجاً(*) ـ الحلقة الأولى ـ تمهيد عندما نتحدث عن إشكالية العلاقة بين المثقَّف والفقيه عند السيد الشهيد السعيد محمد باقر الصدر(1400هـ) لا نملك معالجةً علميةً مستقلّةً مدوّنةً تركها لنا السيد الشهيد في هذا...
أم منية المريد في آداب المفيد والمستفيد ـ الحلقة الأولى ـ  تذهب وجهة نظر فاحصة سجّلها بعض الباحثين الغربيين، وهي تجيب عن السؤال: لماذا تقدّمت أوروبا في عصور الظلام فيما تراجع المسلمون الذين كانوا سابقين لأوروبا بقرون عديدة؟ ولماذا حمل...
مطالعةٌ في زوايا جديدة للمفهوم والتطبيق حيدر حبّ الله([1]) تمهيد يتّفق المسلمون جميعاً على تحريم البِدْعة في الدين، ويرَوْنها خلقاً لطقوس أو عادات أو مفاهيم تُلصَقُ بالدين، ولا علاقة للدين بها. فأيُّ إقحامٍ لما ليس من الدين في الدين يُعدّ...
محاولتان لخلق إنسانين مختلفين([1]) تمهيد نتحدّث دوماً عن تأثير الدين على حياة الإنسان (الفرد ـ الجماعة)، ونتحدّث في هذا الصدد عن دوره في بناء أو تأييد أو تقوية الحياة الأخلاقيّة، وكذلك في إشباعه للنزعة الروحيّة الغريبة التي تسكن باطن الإنسان،...
      قبل أيّ شيء، أؤكّد على أنني لست هنا بصدد محاكمة أو تقييم الفكر الأخباري، وإنما أمارس تحليلاً معرفيّاً ومناخياً له، وعندما نتحدث عن المدرسة الأخبارية الحيّة لنجيب عن سؤال: هل توجد اليوم مدرسة أخبارية؟ فقد نستخدم منهجين:...