أحدث المقالات
الدين الخاتم يفترض أن ينضوي فيه عنصري الأصالة والخلود ، الأول يمنحه الثبات والرسوخ أمام انعطافات الزمان والمكان وتسلط الأهواء البشرية وانحرافاتها السلوكية ، والثاني يمنحه ديمومة صالحة لكل زمان ومكان تستمدها من تلك الأصالة بثوابتها كقوانين كلية . وخاتميته...
د. صادق حقيقت(*) ترجمة: صالح البدراوي   رأت الطبعة الأولى من كتاب (نظريات الحكومة في فقه الشيعة) النورَ على يد الدكتور محسن كَدِيوَر سنة 1376هـ.ش([1]). ويتطرَّق المؤلف في بداية المقدّمة إلى مواضيع معيَّنة، من قبيل: مراحل تطور الفقه السياسي للشيعة،...
د. فتحية فتاحي زاده(*) ترجمة: نظيرة غلاب   مقدمة ــــــ لقد تبلورت الخرافات وأخذت رونقها وتعددت ألوانها وأشكالها عبر تاريخ الثقافة البشرية، وفي الخصوص في مرحلة ما بات يعرف بالعصر الجاهلي. ولايزال العصر الحاضر يعرف تواجداً للخرافات والأفكار والمعتقدات الخرافية،...
حوار مع: الشيخ لطف الله الصافي الگلبايگاني الشيخ حسين النوري الهمداني الشيخ أبو طالب تجليل التبريزي(*) ترجمة: كاظم خلف العزاوي   نتناول في هذا البحث الأسلوب الاجتهادي للفقيه المتبحِّر والعالم العظيم البروجردي&، والذي يعدّ من مفاخر حوزة الاجتهاد الشيعية، وذلك...
السيد مصطفى حسيني رودباري(*) ترجمة: باقر الفاضلي مقدمة ـــــ اختص الإسلام بأنه دين حنيف: ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً﴾. ومن الواضح أن هذه الميزة تعارض كل أنواع الخرافة، ولا مكانة في هكذا دين للأمور الموهومة والمزيفة. ولهذا السبب نجد أن الأنبياء...
د. أحمد السلطان(*)   إشكال أوّلي لقد عبر أصول الفقه عن أهمّ المشاغل التشريعية التي واجهت الحضارة الإسلاميّة في صيرورتها التاريخية وتطورها الحضاري. ومن هذه المشاغل التي استأثرت بعناية علماء الأصول والفقه «تناهي النص الشرعي دون تناهي وقائع البشر». ولحلّ...
الشيخ رضا أخوي(*) ترجمة: صالح البدراوي   مقدمة ــــــ تعبّر التقاليد السائدة في أي بلد عن ثقافة الناس ومعتقداتهم في ذلك البلد. ومن أجل إصلاح الأجواء الثقافية والمنهج الفكري السائد في أي مجتمع يجب القيام أولاً بإصلاح التقاليد والعادات السائدة...
الحلقة الأولى   حيدر حبّ الله   تمهيد يتّفق المسلمون جميعاً على تحريم البِدْعة في الدين، ويرَوْنها خلقاً لطقوس أو عادات أو مفاهيم تُلصَقُ بالدين، ولا علاقة للدين بها. فأيُّ إقحامٍ لما ليس من الدين في الدين يُعدّ عندهم بدعةً،...
الشيخ محمد حسين(*) ترجمة: نظيرة غلاب   مدخل ــــــ من الأمور الثابتة أن الدعوة إلى الإصلاح والتجديد، سواء في محيط المعتقد، أو الثقافة، أو السياسة، أو...، لا تحمل في ذاتها أية دعوة إلى نفي وإلغاء ما سبقها من مفاهيم وأفكار؛...
الشيخ علي حسن خازم(*)   تأريخ تاريخ الفقه «تاريخ الفقه» و«تاريخ التشريع» اسمان نوعيّان أو موضوعيّان أخذا بالانتشار بعد عقدين من بداية القرن العشرين، وأربعة عقود على القرن الثالث عشر للهجرة النبويّة. والإضافة على أحدهما تحسينيّة لا تخرجه في مضمونه...
د. إيرج دستيار(*) ترجمة: محمد عبد الرزاق   تمهيد ــــــ الخرافات جمع (خرافة). وهي في الأصل كل كلام باطل واعتباطي وأسطوري. وتستعمل اللفظة ذاتها في اللغة الفارسية حالياً بمعنى العمل أو الاعتقاد النابع عن جهل وخشية من المجهول، وكذلك الإيمان...
    رأيه حول الزيادات في مصاحف الصحابة سُئل الشيخ القرضاوي بتاريخ 20/6/2001م، كما نشر في موقعه في الجزء الأوّل من فتاوى معاصرة، عن رأيه في بعض الزيادات الواردة في مصاحف بعض الصحابة، كالسيدات عائشة وحفصة وأمّ سلمة، حيث ورد...