في مشهد مناقض للبرّ، متنكر لنبع العطاء ، تتجلى صورة مأساوية في عالمنا المعاصر: أن يشتد عود الابن في التدين لا ليعانق جذور من رعاه بل ليقضي على جذعها بزعم التصحيح وكأن الوالدين لم يكونا سوى مرحلة باهتة من تدين...
الطفلة رقية بنت الحسين  شخصية معروفة مشهورة في ذهن كل شيعي وشيعية، بل فاقت في شهرتها كثير من الشخوص والأشخاص في قضية الطف الأليمة، وذكرى عاشوراء. إن هذا بحث مختصر عن شخصية وقصة ومشهد رقية بنت الحسين في الشام. قد...
ظهرت في الآونة الأخيرة دعوات إلى التجديد الفقهي من العامة والخاصة سواء في الأحكام أم الموضوعات على صعيد الخطاب والمحتوى؛ لأسباب ودواعي كثيرة بعضها موضوعية وأخرى ذاتية تسعى للظهور والبروز، بل نجد بعضها عدوانية هدفها الواقعي تهديم الدين بتحريفه وإبراز...
إنه قد شاع في هذه الآونة المقالُ؛ وانتشر بين الصحب القيلُ والقالُ؛ في مسألة خدمة المرأة لزوجها، ما بين قائلٍ بالوجوب وقائل بالعدم، ورأيتُ أن المسألة تستدعي قراءةً في تراثنا الفقهي، ونظرةً في القواعد المرعية السنية التي تأوي إلى ركنٍ...
الفارق بين الحق والحكم في اعتبار بعض الفقهاء أن ما يقبل النقل وغيره هو حقّ، وما لا يقبله هو حكم شرعي، وهذا يتوقف على تعريف كل من الحق والحكم. مقدّمة إن المفاهيم التي تحكي عنها الألفاظ على أربعة أقسام: الأول:...
ثلاثةُ ينابيع تنبعث من أعماق النفسِ البشريّة، وتجري في عروقِ الجسدِ الاجتماعيّ، وتلتقي كلُّها في منظومةِ "المسؤوليّة": ١ـ المسؤوليّةُ الأخلاقيّة: عينٌ تتفجّرُ من وجدانِ الإنسان، وتنسابُ في رياضِ الأخلاق، تنضحُ بالضمير، وتتغذّى من منابعِ الصدقِ والطهرِ والنيّةِ الطيّبة. ٢ـ المسؤوليّةُ...
في الجزء السابق (الثّالث)؛ ركّزنا في ما ركّزنا عليه، واعتماداً على ملاحظاتنا المنهجيّة السّابقة، على فرضيّة (أو مجموعة فرضيّات جزئيّة) مُعيّنة في تلك الأدبيّات.. واضعين هذا النّقاش تحت مُسمّى "فرضيّة المؤامرة العبّاسيّة". ولو أردنا اختصار هذه الأجزاء الثلاثة لأمكن قول...
مدخل لم يثر أي من المصطلحات الحديثة ما فعله مصطلحي التنوير والحداثة من لبس واختلاف في التفسير ليس في عالمنا العربي فحسب، إنما في العالم الغربي الذي أخرج هذين المصطلحين وقعد لهما من خلال العديد من المفكرين. لكن ما لا...
انقضت مراسم الاحتفالات بعاشوراء، ولم يسأل المسلمون أنفسهم بسنّتهم وشيعتهم عما يجب عمله لتجنيب البلاد من خطورة التقاذف الاتهامي والتخويني الديني بينهما في هذه المناسبة. في ملاعب الصبا والبراءة لم نكن لنشعر فيما قبل بهذه الفروق بين السنّة والشيعة، فكنا...
البشر لا يتشابهون في أشكالهم وأفكارهم، فهم يختلفون أحيانًا ويتفقون أحيانًا أخرى، وذلك أن العقول التي وهبهم الله إياها تتفاوت في كيفية تفكيرها وتوجهاتها، وهذا في حد ذاته أمر طبيعي يثري الحياة ويمنحها تنوعا مقبولا بين أبناء المجتمع، ولكن الأمر...
في المجتمعات التي أُخضعت طويلاً للوصاية الفكرية، لم يعد الجهل مجرد حالة من عدم المعرفة، بل تحوّل إلى نظام اجتماعي، يتغذى على ذاته، ويعيد إنتاج نفسه تحت شعارات الفضيلة، والإجماع، والهوية. وهنا، يصبح "العلف" مفهوماً لا يقتصر على الطعام الحيواني،...
في الجزء الأوّل، ذكّرنا بالأطر الفلسفيّة والمفاهيميّة الأساسيّة للطّرح المنهجيّ المنشود إذن، انطلاقاً من دراسة مُعمّقة للطّرح المعرفيّ الجوهريّ لدى الفيلسوف الألمانيّ ـ وربّما الغربيّ ـ الأكبر عمانوئيل كانط (ت. ١٨٠٤م) بشكل خاصّ. أمّا في هذا الجزء الثّاني، فالهدف هو...