أ. محمد أحمد أستاذٌ أكاديميّ، وباحثٌ في الفكر الإسلاميّ مقدّمةٌ يطرح كثيرٌ من المكلّفين أسئلةً على بعض المحسوبين على الاتّجاه العلميّ تتعلّق بتقليد المرجعيّات، وما يتّصل بتفاصيل مسألة التّقليد كالأعلميّة وتقليد الميّت والتّبعيض، فيجدون أنّ الرّد... اقرأ المزيد
الشيخ محمد مهدي ولي زاده(*) د. أبو القاسم ولي زاده(**) ترجمة: حسن علي مطر الهاشمي مقدّمةٌ إن المتَّبَع في بحث التعارض بين الروايات ـ قبل التكافؤ والتساقط والتوقُّف والتخيير ـ هو بحث الترجيح. وفي هذا البحث هناك مجموعة من المرجِّحات المنصوصة في إط... اقرأ المزيد
أ. محمد خداياري فرد(*) ترجمة: السيد مرقال هاشم المقدّمة صدر كتاب «توقُّعات البشر من الدين»، لمؤلِّفه: الشيخ عبد الحسين خسرو پناه، عام 1382هـ.ش (2003م)، عن مركز نشر آثار پژوهشگاه وأنديشه إسلامي. وعلى الرغم من أن الناشر المحترم قد ضمَّن الكتاب في... اقرأ المزيد
الشيخ محمد ذكاوت صفت(*) ترجمة: وسيم حيدر مقدّمة لقد شاعت ثقافة التبنّي في مجتمعنا بفعل الحاجة أو الحثّ والتشجيع على هذه الظاهرة الإنسانية، في حين أن رفع مشكلة المحرمية بعد البلوغ ـ بالنسبة إلى المتبنِّية إذا كان المتبنّى ذكراً، وبالنسبة إلى المت... اقرأ المزيد
الشيخ محمد باقر ملكيان(*) تمهيدٌ لم نسمع اليوم من المدرسة الأخبارية إلاّ تاريخ هذه المدرسة ومعتقداتها، أي لم يبْقَ من المدرسة الأخبارية اليوم أحدٌ. ولكنْ بالرجوع إلى آرائهم، والمقارنة بينها وبين آراء المدرسة الأصولية، نرى أنّ بعض آراء المدرسة ال... اقرأ المزيد
الشيخ عبد الله مصلحي(*) مدخل ورد في بعض الروايت أنّه لم يرضع الحسين× من أمّه فاطمة÷. إلاّ أنّه لا يمكن قبول هذه الروايات؛ فإنّها ضعيفة الأسانيد، كما أنها مضطربة المتن. وهذا يوجب الترديد في صدور هذه الروايات. أضِفْ إلى ذلك أنّها مخالفةٌ لما ورد ف... اقرأ المزيد
الشيخ محمد عباس دهيني(*) تمهيدٌ نال الحديث النبويّ الشريف حظّاً وافراً من اهتمام المسلمين على اختلاف مذاهبهم منذ العصر الأوّل لظهور الرسالة الإسلاميّة وإلى يومنا هذا؛ وذلك لكونه حاكياً عن السنّة النبويّة الشريفة([1])، التي تمثِّل بنظر المسلمين ج... اقرأ المزيد
د. رشيد ركابيان(*) د. حسن علي ياري(**) 1ـ ماهية البراغماتية([1]) إن البراغماتية أو العملانية تعادل الـ «pragmatism» في اللغة الإنجليزية، وهي مأخوذةٌ من المفردة اليونانية «pragma»، بمعنى الفعل أو العمل([2]). تندرج البراغماتية في مقابل مفردة الـ «... اقرأ المزيد
د. محمد علي عبد اللهي(*) إن من بين الأبحاث الفلسفية المفيدة بحث الاختلاف بين الأمور الحقيقية والاعتبارية. فقد عمد الفلاسفة المسلمون في مختلف مواضع منظومتهم الفلسفية إلى الاستفادة من مفهوم «الاعتبار» كثيراً، وأشاروا إلى إمكانيّته البيانية، ومع ذل... اقرأ المزيد
الشيخ عثمان ويندي انجاي(*) تمهيدٌ قد تكون المقولة المعنويّة، أيّ مقولةٍ كانت، التي يعتنقها إنسانٌ وينافح عنها، وسيلة نجاةٍ ونشاطٍ وحيويّةٍ، وجسراً نحو الحضارة والتمدّن والتقدّم والعمران، كما يمكن أن تلعب في حياة المعتقد بها دَوْراً معاكساً تماما... اقرأ المزيد
أ. د. عبد الأمير كاظم زاهد(*) مفهوم الأصول والأصوليّة في التراث الإسلاميّ يعود مفهوم الأصوليّة في التداول الوضعي المعجمي إلى المراد من لفظة «أصل»، فقد قال الجرجاني في التعريفات: إنَّ الأصل هو ما يُبنى عليه غيره، والأصول جمع أصل، وهو في اللغة عبا... اقرأ المزيد
د. أبو القاسم فنائي(*) ترجمة: حسن علي مطر هـ ـ المعيار الخامس: عدم الانسجام مع القيم والواجبات الأخلاقية تعتبر القِيَم والضرورات والمحظورات الأخلاقية من أهمّ معايير فصل «الظرف» عن «المظروف». لقد عمدنا في الفصل الثاني من كتابنا (دين در ترازوي أخل... اقرأ المزيد