وضع الألفاظ لروح المعاني
نظريةٌ في أصول التأويل العرفاني السيد جواد سيحي(*) د. قاسم فائز(**) تمهيد ــــــ لقد تمسك بعض العرفاء بهذا المبنى للاستدلال به على دلالة الألفاظ على الأمور الغيبية بنحو الحقيقة، وليس المجاز. فلقد وسّع أصحاب هذا الاتجاه في حقيقة الوضع، ليشمل المعنى العام الذي ينطبق على مصاديق متعدّدة. وقد أطلقوا عليه أيضاً اسم روح المعنى، […]
