د. أحمد فتح الله([1]) مدخلٌ ثمة قولان في سبب موت الإمام الحسن(ع): الأول أنه مات بسبب مرض ذات الرئة؛ كان مبطوناً، وقيل هو السِّل. والقول الآخر إنَّه مات بالسُّمِّ([2])، وهو الأشهر، والأشهر فيه أن زوجته جعدة بنت الأشعث بن...
الشيخ علي نذر(*) مقدّمةٌ اختلف المسلمون بجميع طوائفهم في ذبيحة أهل الكتاب؛ فذهب مشهور فقهاء الشيعة إلى عدم إجازتها؛ ووافقهم على ذلك الحنابلة والشافعية في المجوس، وكرهوا في اليهود والنصارى؛ وذهب الحنفية والمالكية إلى إباحة ذبائح أهل الكتاب، وإنْ لم...
أ. نجمة كردزنگنه(*) د. بهرام علي زاده(**) ترجمة: وسيم حيدر 1ـ المقدّمة إن العلم الإلهي المطلق من أهمّ العناصر المقبولة من قِبَل الأديان الإبراهيمية. كما أن مفهوم الاختيار بدَوْره ـ بوصفه مبنىً لنظام الثواب والعقاب، وكذلك الإجابة عن مسألة الشرّ...
د. الشيخ عصري الباني([1]) (عقائد الإمامية) هو كتاب صغير كتب فيه الشيخ المظفر عقائد الشيعة، وصار هذا الكتاب هو الكتاب الرسمي الشرعي الذي تقره الحوزة وخصوصا في النجف الاشرف لعقيدة الشيعة الإثني عشرية، ويدرس في المراحل الأولى لدراسة عقيدة الشيعة...
الشيخ محمد الخالدي(*) تمهيدٌ من البحوث الحديثة والمهمة في الفقه، والتي تعتبر ذات طابعٍ شمولي، مسألة التلقيح الصناعي؛ فقد شاع التلقيح الصناعي في الآونة الاخيرة كحلٍّ للزوجين اللذين يعجز أحدهما أو كلاهما عن تأدية عملية التلقيح الطبيعي؛ لموانع جسدية تحدث...
أ. زينب أميري(*) د. عبد الرسول كشفي(**) ترجمة: سرمد علي الخلاصة تُعتَبَر مسألة العلم الإلهيّ المسبق واختيار الإنسان إحدى المسائل الأساسية في فلسفة الدين، التي شغلت أذهان المتكلِّمين والفلاسفة لفترةٍ طويلة. ووفقاً لهذه المسألة، ونظراً لأن العلم الإلهيّ المطلق يستلزم...
الشيخ مجتبى المسعودي(*) الشيخ مسلم الداوري(**) ترجمة: حسن علي مطر مقدّمةٌ مع تقدّم البشرية في كافّة المجالات تمثل أمام الإنسان عقودٌ لم تكن موجودةً في السابق؛ لتقع مورداً لإمضاء الشارع. ومن هنا فإن من بين التحدّيات الماثلة أمام الفقهاء إضفاء...
أ. علي ياري زاده(*) أ. علي قنبر نجاد(**) د. مير سعيد موسوي كريمي(***) ترجمة: حسن علي مطر المقدّمة إن مسألة التوفيق بين العلم الإلهي السابق واختيار الإنسان من المسائل الفلسفية العميقة والمعقَّدة. إن هذه المسألة، التي تمّ طرحها في دائرة...
الشيخ مسعود إمامي(*) ترجمة: د. حسن طاهر / د. علي الرضا عيسى المبدأ الثالث: الشرعيّة الدينيّة إذا ثبت لدينا الحكم الشرعي بوجوب أو جواز الرجوع إلى الرأي العام، أو تفضيل رأي الأكثرية عن طريق أدلةٍ من داخل الدين، فسيكون مبدأ...
د. السيد محسن الهندي(*) د. حبيب الله دانش شهركي(**) ترجمة: حسن الخرس الخلاصة تداخل الواجب في الممكن من النظريات الجديدة التي تهتمّ برسم العلاقة بين الحقّ تعالى وما سواه. وهي في تقديرنا لا تخلو من بعض الإشكالات، فهل لازم القبول...
د. الشيخ حسين الخشن(*) ذهب بعض العلماء والباحثين المعاصرين([1]) إلى أنّ الخمار ـ وهو غطاء الرأس ـ ليس واجباً شرعياً على المرأة المسلمة، وإنما هو إجراءٌ تدبيري أَلْزَمَتْ به السلطةُ الإسلاميّة في صدر الإسلام النساءَ الحرائر؛ لحِكْمةٍ معينة، وهي أن...
محتويات كلمة التحرير الأسرة بين شراهة الاستهلاك ومحدوديّة الدَّخْل محمد عبّاس دهيني دراسات الاجتهاد في أصول الفقه، منهج الاجتهاد البنيويّ سبيلاً لإصلاح الفكر الإسلاميّ د. الشيخ محسن كَدِيوَر شرط «القدرة» في التكليف الشرعيّ، وآثاره الفقهيّة والأصوليّة أ. علي أكبر...
