قراءةٌ نقدية في المستند الديني أ. د. عبد الأمير كاظم زاهد(*) المدخل كان مسار المسلمين من بعثة النبي| حتّى محنة ابن حنبل مساراً معرفياً مقبولاً في سماته العامة، ومنسجماً إلى حدٍّ كبير مع حقائق المنطق العلمي السليم والعقل الإنساني، سواء في أدوار التشكُّل الأولى لمدارس الاجتهاد أو في اكتشافهم لمسالك الاجتهاد التي نتج عنها نشوء […]
![كتاب أسرار أخنوخ([1])](http://nosos.net/nss/wp-content/themes/itheme2/themify/img.php?src=http://nosos.net/nss/wp-content/uploads/img.php_3.jpg&w=131&h=)
د. الشيخ حسين توفيقي(*) ترجمة: حسن علي حسن مَنْ هو أخنوخ؟ ــــــ إن أخنوخ (أو خنوخ) عند أهل الكتاب من الأنبياء السابقين لطوفان نوح×، وقد نسبوا له الكثير من العلوم والكتب. وقد ساوى العلماء المسلمون بينه وبين النبيّ إدريس×، الذي ورد الثناء عليه من قبل الله تعالى في القرآن الكريم([2])، وأشار إلى معراجه. إن كلمة […]
ـ القسم الأوّل ـ د. أبو القاسم فنائي(*) ترجمة: وسيم حيدر المقدمة «[العاقل] هو الذي يضع الشيء مواضعه»([1]). (الإمام عليّ×). كان كتابنا (الدين في ميزان الأخلاق)([2]) يبحث عن النسبة القائمة بين الدين والأخلاق في «مقام الثبوت»، وكان يثبت أن «الإنسانية» مقدمة على «الإسلامية». أما كتابنا الراهن (أخلاق المعرفة الدينية) فيبحث عن هذه النسبة في «مقام […]
“الميرزا النائيني نموذجا” إيمان شمس الدين مقدمة: جاء مبدأ التوحيد كأصل لكل أصول الدين يقع على قمة هرم الأهداف الدعوية لكل الأنبياء في الأرض، وتكمن أهمية هذا المبدأ في عدة أمور أهمها: التأسيس لمرجعية معرفية واحدة تشكل مصدرا للمعارف وأساسا لها، وتشكل القاعدة الفكرية التي تنطلق منها البشرية جمعاء. تحرير الإنسان من كل أنواع العبوديات […]
نموذجٌ لكيفية المواءمة بين «الحديث» و«الكلام» الشيخ جويا جهانبخش(*) ترجمة: حسن علي مطر تمهيد ــــــ بآل محمدٍ عُرف الصوابُ *** وفي أبياتهم نزل الكتابُ وهم حجج الإله على البرايا *** بهم وبحكمهم لا يُسترابُ([1]) إن مسألة علم النبي والأئمة^، رغم ما أحاط بها من الغموض (في الأزمنة البعيدة بفعل تأثير الغلاة، وفي الأزمنة القريبة بفعل […]
محاكماتٌ في سياق الجدل الفقهي القائم ـ القسم الأوّل ـ الشيخ فخر الدين الصانعي(*) ترجمة: حسن علي الهاشمي موضوع البحث إن من الفروض الستّة في باب الإرث، الواردة في القرآن الكريم، سهمَ الزوج والزوجة من تركة زوجها. فقد ذكر القرآن الكريم أن سهم الزوج من أموال زوجته إذا لم يكن لهما ولدٌ هو النصف؛ قال […]
نظام الحماية والتأمين في الشريعة الإسلاميّة قراءة مدخلية لنظريّة الدوائر الثلاث في شبكة التشريعات القانونيّة حيدر حبّ الله(*) تمهيدٌ الفكرة التي أودّ طرحها هنا، والتي يمكن ـ لو تمّ الاقتناع بها ـ أن تمثل طريقة في فهم المنظومة التشريعيّة وعلاقات الأحكام ببعضها في الشريعة الإسلاميّة، وتترك أثراً على بعض عمليات الاجتهاد نفسها، هي ما اُسمّيه […]
قراءة تحليليّة في المحتوى، والأسباب، والعلاجات حيدر حبّ الله(*) الموضوع الذي أودّ الحديث عنه يتصل بمسألة حياتيّة يوميّة بالنسبة لطلاب العلوم الدينيّة ورحلتهم الدراسيّة والعلميّة، وسوف أقدّم لحديثي ببعض المقدّمات، بعد ذلك سأتحدث عن الظاهرة التي أودّ التكلّم فيها، وأرصد عقب ذلك الأسباب الموضوعيّة والذاتيّة لهذه الظاهرة، لاُنهي كلامي ببعض الأفكار والمعالجات المتواضعة. أوّلاً: مقدّماتٌ […]
دراسةٌ مقارنة بين المنهجيتين التقليدية والحديثة د. السيدصادق حقيقت(*) مقدّمة ــــــ الحضارة هي نظامٌ اجتماعي يعين الإنسان على الزيادة من إنتاجه الثقافي، وإنما تتألّف الحضارة من عناصر أربعة: الموارد الاقتصادية، والنظم السياسية، والتقاليد الخلقية، ومتابعة العلوم والفنون. وهي تبدأ حيث ينتهي الاضطراب والقلق([1]). قال ابن خلدون في مقدمته: «والحضارة ـ كما علمتَ ـ هي التفنُّن […]
نحو فهمٍ اجتهادي آخر لمركز الإمضاء في الأعراف الإنسانية العامة حيدر حبّ الله توضيح الفكرة ومدار البحث نقصد بهذه الفكرة أو القاعدة أنّ عدم تعرُّض النصّ الديني لظاهرةٍ معيّنة أو عرفٍ معيّن أو مجالٍ معيّن يمكن أن نجد له تفسيرات متعدّدة، وحالات مختلفة: الحالة الأولى: أن لا نتأكَّد من حصول السكوت الديني عن هذه الظاهرة […]
